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Dès le commencement

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Dès le commencement

Le monde qui vous entoure est assailli de problèmes mortels. Apprenez à résoudre les problèmes du monde en identifiant la cause originelle—en étudiant comment les choses se sont développées « dès le commencement ».

Transcription de la Clef de David

Herbert W. Armstrong a discuté à plusieurs reprises des deux arbres de la Genèse, chapitres un à trois, et il m’a enseigné l’une des plus grandes leçons de ma vie à partir de ces deux chapitres, et il a parlé des deux arbres symboliques spéciaux et de leur énorme signification. Pourquoi étaient-ils si signifiants ? Pourquoi ces deux arbres étaient-ils si importants pour le monde entier ?

Remarquez ce qu’il a dit, et je vais juste le citer ici. Il a dit, « La vraie signification de ces deux arbres symboliques explique la fondation même du monde ! » La fondation même du monde ! « En eux se trouve la réponse au grand mystère de notre époque, en ce vingtième siècle moderne. » Et il a poursuivi en expliquant que nous avons fait de tels progrès en allant sur la lune et en créant toutes sortes de merveilles technologiques en produisant des ordinateurs et tout ça, et pourtant nous n’avons pas de paix dans ce monde. Pas de paix ! Pourquoi cela ? Eh bien, on en revient à ces deux arbres symboliques !

Notez une autre courte citation qui discute de cela, et c’est dans Le mystère des siècles. Il dit : « Nous ne pouvons pas comprendre le mystère que constituent les conditions et les événements mondiaux, tant que nous ne remontons pas à la fondation du monde et tant que nous ne prenons pas connaissance de ce qui a été édifié depuis le début jusqu’au présent chaotique et effervescent. »

C’est l’un des sujets les plus importants que vous puissiez aborder. Deux arbres symboliques expliquent le fondement même du monde, qu’il soit bon ou mauvais. Nous avons certainement ce mystère des événements et des fondements, et nous ne comprenons pas pourquoi nous avons tous ces problèmes, et cela nous ramène à ces deux arbres ! On en revient à ces deux arbres et au fondement même de ce monde ! Soit nous avons un résultat positif, soit nous avons un désastre colossal, ce que vous voyez dans ce monde aujourd’hui, et c’est parce que nous avons choisi le mauvais arbre !

Il y a l’arbre de vie, et l’autre peut certainement être appelé l’arbre de mort parce qu’il pose toutes sortes de problèmes ; c’est l’arbre de la connaissance du bien et du mal. C’est ce mal qui nous soumet vraiment à toutes sortes de difficultés.

En considérant ces deux arbres, et en connaissant Herbert Armstrong et sachant comment il étudiait la Bible, je pense qu’il a tiré ce concept même des épîtres de Jean. Jean a parlé de cela et l’a juste répété encore et encore, au sujet de « dès le commencement ». Il faut aller au bon commencement pour comprendre ces grands événements et ces grands problèmes auxquels nous sommes confrontés aujourd’hui. L’apôtre Jean en a vraiment discuté à répétition, et il n’a cessé de parler de « dès le commencement, dès le commencement, dès le commencement », encore et encore.

Remarquez cela dans 1 Jean 1 et verset 1. Remarquez cette grande vision que nous avons tous besoin de comprendre : « Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie » ; la Parole de vie. Eh bien, c’est ce dont nous avons besoin, la Parole de vie dès le commencement. Vous voyez, ils avaient un homme sur cette Terre qui était la Parole, cette Parole est venue à cette terre, et ici les disciples ont pu le manipuler, le toucher. Je suppose qu’ils le regardaient presque fixement à certains moments parce que c’était la Parole qui était venue sur cette Terre, et ils pouvaient Lui parler et le toucher, et passer du temps avec lui jour après jour, et c’était tout simplement stupéfiant quand ils pensaient à cela. Ils ont dit : De quoi faisons-nous partie ? C’est ce grand Dieu éternel, la Parole, le porte-parole de la divinité. C’était Dieu et la Parole, et ici ils avaient la Parole devant eux.

Et si vous pensez que ce n’est pas quelque chose qui doit vous remuer l’esprit, eh bien, je suppose que nous ne nous le représentons pas comme nous le devrions. Nous ne le comprenons pas. Mais c’est vraiment inspirant quand on s’arrête pour y penser !

Alors ils ont regardé cet Être de Dieu et la Parole, ils ont regardé en arrière à cette époque avant qu’il y ait des anges, avant qu’il y ait un univers, et cette Parole était venue sur la Terre parce que, eh bien, ce qu’Ils ont fait avec les anges n’a pas marché, et Il a dû revenir avec un nouveau plan. Il devait nous montrer qu’Il allait se recréer dans l’homme, si vous pouvez comprendre cela ! Ce n’était pas un rêve, c’était la réalité ! Et c’est toujours le cas aujourd’hui !

La Parole prend la majuscule, le lettre P, parce que, eh bien, il doit prendre la majuscule parce que c’est Dieu, le Dieu qui est venu sur cette Terre et qui est devenu un Dieu dans un être humain.

Remarquez Jean 1 verset 1, un autre verset connexe ici. « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. » C’est donc la perspective de Dieu que vous recevez. La perspective de Dieu ! C’est la vue d’ensemble, c’est ce que nous voulons voir, pas ce que l’homme voit, mais ce que Dieu voit. Et pourquoi nous a-t-il donné cet arbre de vie ? Et oh, comme il est extrêmement important de comprendre cela.

Le Lexique de Thayer parle de cette doctrine « que Lui, le Père, a ordonné de délivrer », et aussi la « chose prononcée ». C’était maintenant un message de Dieu le Père. Eh bien, comment cela s’est-il produit ? Eh bien, nous allons le voir dans quelques instants.

Et ici sur cette Terre se trouvait Son Fils, qui était Celui qui était la Parole, et bien sûr, l’est toujours ! Il est le porte-parole de la divinité ou de la famille divine.

Alors voici quelque chose que vous devez comprendre, et je dois le répéter. « Jean était le seul auteur du Nouveau Testament à désigner le Christ comme la Parole ! » Jean était le seul auteur du Nouveau Testament à désigner le Christ comme la Parole.

Je pense que c’est une excellente leçon pour vous aider à acquérir de la sagesse et de la compréhension. Il n’y a aucun doute dans mon esprit à ce sujet. Cela vous aidera à le faire si vous apprenez à revenir en arrière et à étudier et prier « dès le commencement » sur ces grandes et importantes questions. C’est ce dont parle Jean, et c’est ce dont parlait M. Armstrong. Vous devez revenir en arrière et travailler depuis le début. C’est un peu comme un film. Si vous arrivez après l’introduction ou au milieu d’un film, vous ne savez pas ce qui se passe. C’est très vague et vous ne comprenez pas grand-chose, alors nous devons aller et travailler depuis le début et ensuite aller de l’avant pour construire de cette manière, et pour étudier la Parole de Dieu de cette manière.

C’est l’ultime commencement que nous regardons. Jean a parlé à Jésus-Christ personnellement une grande partie de son temps, et il avait l’ultime commencement dans son esprit, il nous a fait remonter jusqu’à la Parole quand il n’y avait rien d’autre que Dieu et cette Parole, et c’est tout !

Donc, si vous voulez comprendre tout cela, vous devez comprendre qui était cet Être qui est venu à eux dans la chair, et il a été appelé le Fils de Dieu, et nous verrons pourquoi dans une minute ou deux.

Mais vous devez vraiment y réfléchir. Je le fais, nous le faisons tous, nous devons en comprendre la profondeur parce que c’est profond, mais c’est réel ! C’est la réalité de ce monde ! Ce n’est pas un rêve, ce n’est pas une fantaisie. C’est la raison d’être de notre vie et de notre présence ici. Dieu se recrée dans l’homme parce que les anges ne pouvaient pas gouverner l’univers, et Dieu a dit : « Moi seul peux le faire ». Il se recrée donc en nous, si vous pouvez vraiment, vraiment le croire, car la Bible est pleine, pleine de ces écritures qui l’expliquent.

Alors, si vous regardez 1 Jean 1 et le verset 1 encore une fois, il parle de « dès le commencement », mais ensuite dans Apocalypse 19 et le verset 13, remarquez ceci, c’est encore au sujet de la Parole : « et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu. » Eh bien, ici il y a, dès le début, vous voyez, il y a la Parole qui est venue, et Il avait un vêtement, Il avait un habillement, des vêtements trempés dans le sang ! Il a versé Son sang pour payer nos péchés et nous donner la possibilité d’avoir la gloire éternelle et de régner avec Lui, les prémices, en tout cas—ceux qui sont appelés avant la Second Venue, et ils ont même l’occasion de partager le trône de David avec Lui pour toute l’éternité ! Pour mille ans, et ensuite pour régner sur l’univers après cela. Nous ne pouvons pas l’oublier. Une veste ou un vêtement trempé dans le sang ! Souvenez-vous de cela. Retournez à ce commencement-là. Nous devons avoir ces grands commencements à l’esprit, et c’est pourquoi Jean ne cessait de les répéter. Depuis le début ! Retournez à ce commencement et vous comprendrez tout si vous étudiez à partir de là. Et c’est la façon de construire l’arbre de vie dans votre propre vie. Nous ne devons pas oublier cela !

Vous connaissez Jean 3 verset 16 où il est dit : « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle. » C’est votre avenir ! C’est notre avenir si nous le voulons, et nous devrions certainement le vouloir cela ; de tous les désirs, cela devrait être le numéro un.

Encore une fois, nous devons étudier nos Bibles, prier avec ferveur et étudier la Bible très sérieusement pour voir ce que Dieu a fait pour nous, et revenir à ce commencement et être vraiment reconnaissants envers Dieu et le remercier quotidiennement pour l’opportunité de faire partie de ceci, et de comprendre ce futur, et d’avoir un sens si profond dans la vie sur la raison pour laquelle on est ici ! Comme c’est précieux ! Dieu ne veut pas que nous périssions. C’est de cela qu’il s’agit. Nous sommes ici sur cette Terre pour recevoir la gloire éternelle, dit-il. Et Il a donné Son seul Fils engendré, Il a risqué de perdre cette vie-là afin de payer pour nos péchés. Il a été brutalement battu et crucifié, et ses vêtements étaient trempés dans le sang. Nous devons donc nous en souvenir, de ce début, c’est certain.

Mais croyons-nous en Lui ? Croyons-nous à Sa Parole ? Croyons-nous ce qu’il dit ? Nous devrions ! Il dit qu’Il vous donnera la foi et tout ce dont vous avez besoin pour le faire, toute la puissance dont vous avez besoin. Mais nous devons croire Dieu ! Et c’est essentiel.

Passons à une autre écriture : 1 Jean 2 verset 24. Voici ce qu’il dit : « Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. » Oh, vous l’avez entendu depuis le commencement. Quel commencement ? « Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père. » Eh bien, voici le Fils et le Père. Maintenant, c’est un Père et un Fils, ce n’est pas Dieu et la Parole. Comment cela s’est-il produit ? Où cette transition s’est-elle produite ? Eh bien, Dieu nous le dit certainement. Quand le Père a-t-il commencé ? Nous devons revenir à ce commencement. Et quand le Fils a-t-il commencé ? Eh bien, nous devons retourner à ce commencement.

L’ » Évangile » signifie « la bonne nouvelle de la venue de la Famille de Dieu », ou Royaume de Dieu. Dieu construit une famille ! Père, Fils, et quoi d’autre ? Eh bien, la Parole a été faite Fils, et elle a été faite Fils à cause de l’engendrement du Père en Marie, la vierge Marie. Son Fils a donc été engendré ; cela a fait du Père le Père. Cela a fait de Lui le Père. Cela a fait de Dieu le Père. Et ici, nous avons le début de la famille de Dieu, le début !

Et où tout cela nous mène-t-il ? Eh bien, regardons Hébreux 2, versets 9 et 10. Il y est question de « …celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus », lorsqu’Il est venu sur cette Terre, et qu’Il devait souffrir « la mort pour tous ». Puis le verset 10 dit : « Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut. » Vous voyez, maintenant il y a beaucoup de fils qui sont conduits à la gloire.

Alors, si vous examinez au juste la doctrine de la trinité, vous trouverez qu’elle limite les Êtres divins à trois, mais ce n’est pas ce qu’enseigne la Bible. Dieu dit qu’il y a un Père et un Fils, et ils l’ouvrent à des milliards de Fils ! De nombreux fils de gloire ! C’est cela l’Évangile ! Nous devons voir que cela nous a été ouvert pour que nous puissions tous devenir des fils de Dieu ! C’est tellement inspirant qu’il est difficile de le comprendre et de le faire entrer dans son esprit.

Saviez-vous que le seul espoir de ce monde réside dans la résurrection ? La plupart des humains vont être ressuscités au dernier grand jour, le dernier jour saint. Et si vous ne connaissez pas les jours saints, vous avez besoin de notre brochure « Jours fériés païens ou jours divins consacrés—lesquels choisir ? », et elle vous montrera le plan directeur de Dieu pour l’humanité, et c’est à couper le souffle ! Il l’est vraiment !

Maintenant, 1 Jean 2 verset 13 : « Je vous écris, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le commencement. Je vous écris, jeunes gens, parce que vous avez vaincu le malin. » Puis, au verset 14, il est dit : « …Je vous ai écrit, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le commencement. Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, et que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le malin. » Eh bien, nous devons vaincre le diable dans ce monde et dans cette vie.

Et puis, 1 Jean 3 verset 8 dit, « Celui qui pèche est du diable… » Voici un autre « dès le commencement ». Eh bien, nous avons besoin de savoir le commencement du diable. De quoi s’agit-il ? Eh bien, vous devez partir du commencement et revenir à cela et étudier à partir de là, et alors vous pouvez construire une compréhension formidable de ce sujet qui est important pour votre salut.

« Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable. » Vous voyez ? Satan a péché dès le début. Saviez-vous que ce grand être a autrefois régné sur la Terre ?

Maintenant, remarquez Ézéchiel 28 et le verset 15 : « Tu as été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu’à celui où l’iniquité [ou, anarchie] a été trouvée chez toi. » Oh, il n’aimait pas le gouvernement de Dieu ! Il était ici pour gouverner la Terre, mais lui et un tiers des anges ont échoué et sont devenus Satan et les démons ! Et vous pouvez voir comment il avait de la sagesse, comme je l’ai mentionné avant, et pourtant il a perdu cette sagesse ! Dieu lui a enseigné la sagesse et Il veut vous enseigner la sagesse et la compréhension, ces précieuses vérités sur les deux arbres et tous ces sujets connexes,

Dès le début !

Vous pouvez voir dans Apocalypse 3 et au verset 21 que nous devons vaincre comme le Christ a vaincu. Il a dû vaincre Satan, le diable, et il a jeûné 40 jours et 40 nuits avant de le faire.

Encore une fois, vous voyez, Dieu nous ramène au tout début, là où se trouvent les deux arbres ! Nous devons, je vous le dis, nous devons comprendre cela et réaliser ce que cela signifie pour nos vies !

Dans Jean 20 verset 2 il est question de l’homme « que Jésus aimait » ; Jean a passé tout ce temps avec Jésus-Christ et il est le seul à parler de la Parole, dans toute la Bible, et à seulement quatre endroits différents. Mais il parle de ceci, et cette expression est un peu inexacte dans la traduction Louis Segond, où il dit « que Jésus aimait ». Eh bien, Il nous aime tous, mais Il a aimé Jean d’une manière particulière, à savoir qu’ils pouvaient vraiment bien converser, et Jean était un homme très intelligent. Bien que Pierre ait été chef de l’Eglise, Jean était certainement un grand intellectuel de l’Eglise, et Christ a passé du temps avec lui et l’a préparé pour une œuvre future. Il a écrit tout le livre de l’Apocalypse, et les Épîtres de Jean, et l’Évangile de Jean. Et Jésus-Christ était là, travaillant avec lui, la Parole, qu’il était capable de toucher, d’aimer et avec laquelle il passait du temps. Et souvent, on les trouvait même se reposant en s’appuyant sur l’épaule l’un de l’autre ; ils étaient très proches. Et c’est ainsi que Jean l’aimait, qu’il apprenait de lui et qu’il avait des vérités si profondes à nous faire comprendre. Quelle bénédiction ! Quelle énorme bénédiction !

Dans la brochure La Dernière Heure, nous avons écrit : « Il reçut une abondance de vérités et d’informations de la part du Christ que les autres apôtres n’eurent pas. » Vous voyez, Jean a vécu beaucoup plus longtemps que les autres, et il était là, et le Christ avait plus de travail à lui confier après que les autres aient été martyrisés. Martyrisés ! Ils ont tous été tués !

Dans ce monde, c’est comme ça, vous voyez, parce qu’on mange du mauvais arbre ! Ils ont tué le Fils de Dieu, et ils sont hostiles à Dieu le Père et à la famille divine ! C’est le problème de ce monde. Si nous voulons vraiment comprendre le fondement de ce monde, nous devons réaliser que nous mangeons du mauvais arbre—l’arbre de la mort ! Et Dieu dit qu’il veut que nous mangions de l’arbre de la vie ! Quelle merveilleuse, formidable et majestueuse vérité ! Elle est monumentale dans nos vies spirituelles ! Nous devons l’apprendre et être reconnaissants d’être ici et que Dieu nous permette de faire partie de tout cela et de comprendre les arbres, et de revenir au début—à ces deux arbres—et oh, quel avenir vous allez voir pour vous-même.