« L'islamisme veut anéantir les libertés individuelles au cœur notre modernité occidentale »

Aussi douloureux que cela soit de l’écrire, le djihadisme salafiste, les attentats que nous avons vécus depuis 2012, ne constituent pas le plus grand danger imaginable pour la santé de notre démocratie. Nos forces de l’ordre en général et nos unités d’élite en particulier viendront toujours à bout d’un ou plusieurs furieux qui se mettront en tête d’assassiner des innocents et de s’attaquer à des symboles républicains. Face à la barbarie, l’État sait encore mobiliser ses ressources opérationnelles. Les primo-intervenants compris sont désormais formés à la réaction rapide et pertinente aux actes terroristes.

Ce qui nous menace beaucoup plus sérieusement, c’est la stratégie d’influence islamiste dans les quartiers qui constituent déjà des enclaves séparatistes, et au-delà l’épée de Damoclès que les salafistes de tout poil font peser sur le débat public, dans les médias, dans l’univers de la culture et sur les réseaux sociaux. Le but des idéologies islamistes est clair, explicitement développé dans les textes de leurs théoriciens phares, à commencer par ceux issus de la matrice islamiste contemporaine, à savoir les Frères musulmans ; il s’agit de conquérir le discours, c’est-à-dire de rendre audible et acceptable ce qui est inadmissible : critiquer la mixité, criminaliser l’homosexualité, nourrir l’antisémitisme, cracher sur la démocratie et sur les valeurs républicaines. Dans certains quartiers, ces postures-là sont dominantes. On tient ces propos de façon décomplexée, ce qui témoigne de victoires silencieuses et locales d’un « djihadisme d’atmosphère » (cf. les travaux de Gilles Kepel et Bernard Rougier) qui ne se réduit pas, il faut bien se le dire, aux vagues de violence spectaculaires et meurtrières. Ces dernières ne sont, en fait, que l’aboutissement d’un long travail de conquête discrète des esprits.