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La Clef de David

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La Clef de David

Dieu a révélé la clef qui ouvre la plus grande vision de la Bible. (Transcription de la Clef de David)

Saviez-vous que Dieu nous a donné une clef pour découvrir la plus grande vision de la Bible ? Mais cette clef est un mystère total pour ce monde, même si la Bible est juste entièrement remplie d'Écritures sur cette clef de David, ou le trône de David, qui en est le centre. Alors pourquoi se fait-il qu'on parle si peu de ce sujet dans les milieux religieux d'aujourd'hui ? Comment se fait-il qu'ils pensent parfois qu'il s'agit d'une doctrine étrange, même si elle remplit simplement la Bible de bien des façons ? Donc, voici une clef qui dévoile vraiment le plus grand espoir qu'il y ait dans ce monde et quelque chose qui remplira votre vie avec une manière différente de penser et de comprendre et de faire confiance à Dieu, et elle remplira votre vie de joie. Dieu vous le promet.

Remarquez Apocalypse 3, versets 7 et 8. « Écris à l'ange de l'Église de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira. » Nous avons ici un message, et Dieu ouvre une porte, est-il dit, et personne ne peut la fermer si vous enseignez et prêchez ce message de la clef de David. C'est une promesse très puissante au peuple de Dieu et une prophétie qui se réalise aujourd'hui.

Verset 8, « Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole, que tu n'as pas renié mon nom, j'ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer. » Voici donc cette clef qui dévoile ce seul, seul message pour la vraie Église de Dieu en ce temps de la fin. Ce message s’adresse à la propre Église de Dieu, et c'est dans le livre de l'Apocalypse, et c'est pour la toute fin des temps. Et Dieu dit que si vous proclamez ce message, ce message unique, qu'Il ouvrira une porte et qu'il n'y a aucune puissance sur cette Terre qui puisse fermer cette porte parce que ce message est si important. Le message de Dieu est à Sa seule Église, Sa seule vraie Église.

Remarquez le verset 10, verset 10 se lit de cette façon, « Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l'heure de la tentation », c'est-à-dire la Grande Tribulation, le pire moment de souffrance jamais survenu sur cette Terre, et il poursuit en disant, « qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre ». Cela signifie que vous devez ajouter à cela, le Jour du Seigneur, aussi, quand Dieu va briser tous ces pouvoirs qui sont si grands aujourd'hui, et leur sang va remplir la Vallée de Josaphat de sang. C'est ce qui va se passer.

Verset 11, « Je viens bientôt. Retiens ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. » Donc si vous avez cette couronne, accrochez-vous y, ne laissez personne vous l'enlever.

Maintenant, si vous examinez le livre des Chroniques, vous découvrirez que c'est le dernier livre de l'Ancien Testament, comme l'Apocalypse est le dernier livre du Nouveau Testament. Mais si vous regardez dans I et II Chroniques (qui ne devraient former qu'un seul livre—ainsi qu'ils étaient à l'origine), bien ils ont le même message de la clef de David, le même message que je viens de vous lire dans l'Apocalypse. C'est un peu plus indirect, mais néanmoins il va droit au cœur de la clef de David.

Remarquez l'explication du commentaire de Lange, et qui est d’une grande perspicacité. Voici la citation, « L'auteur de Chroniques limite son attention à David et au royaume fondé sur la promesse qui lui fut faite dans II Samuel 7 », où il fut promis à David qu'il y aurait toujours un homme assis sur ce trône, sur le trône de David, depuis le temps de David jusqu'à la Seconde venue de Jésus-Christ. Et il s'agit de la clef de David parce que la promesse faite à David est juste au cœur de ce message de la clef de David. C'est en fait, le cœur du message.

Verset 12 de II Samuel 7, permettez-moi de vous lire cela : « Quand tes jours seront accomplis et que tu seras couché avec tes pères, j'élèverai ta postérité après toi, celui qui sera sorti de tes entrailles, et j'affermirai son règne. (13) Ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom, et j'affermirai pour toujours le trône de son royaume. » Maintenant, encore une fois, c'est une promesse éternelle, et pourtant tous les commentaires que je vois considèrent les Chroniques comme un livre d’histoire. Ils ne parlent pas de la prophétie, mais ici Dieu dit que ce trône de David sera éternel, il va durer éternellement. Alors, eh bien, ceci est évoqué dans une autre Écriture que je vais vous donner dans un instant. Mais, il s'agit du trône du Père et du Fils, et ils l'ouvrent afin de construire leur Famille, Dieu a donc une œuvre familiale, et Il ouvre la porte, non seulement à Salomon, mais tout homme sur cette Terre y aura accès à un moment ou à un autre. C'est une promesse de Dieu.

Si vous regardez attentivement Samuel, vous comprenez qu'il est en fait l'un des anciens prophètes qui ont prophétisé ; c'est une question de prophétie. Et il s'agit principalement de prophétie pour la fin des temps. C'est pourquoi on l'appelle les Anciens Prophètes. Ils étaient prophètes à l'époque et il parle de l’histoire, mais ils vous montrent aussi que ce n'est qu'un type de la fin des temps quand vous allez voir toute cette prophétie s'accomplir, et c'est la prophétie la plus merveilleuse que vous puissiez entendre si vous regardez le résultat final et ce qui se passe. Il n'y a rien de tel sur cette Terre. C'est la bonne nouvelle dont nous avons tous besoin.

Pourquoi Esdras aurait-il écrit tout le livre des Chroniques et le limiterait-il au trône de David ? Dites-moi ça. Eh bien, parce que le trône de David est le cœur de la clef de David ; c'est de cela qu'il s'agit ! Et il y a une clef ! Vous devez suivre la clef de David. Si vous comprenez David et sa vie, il y a une clef qui vous explique la plus grande vision de la Bible.

Permettez-moi de passer à une autre Écriture ici, cette fois dans Chroniques, II Chroniques 36, versets 22 et 23. « La première année de Cyrus, roi de Perse, afin que s'accomplît la parole de l’Éternel prononcée par la bouche de Jérémie, l'Éternel réveilla l'esprit de Cyrus, roi de Perse, qui fit faire de vive voix et par écrit cette publication dans tout son royaume, (23) Ainsi parle Cyrus, roi de Perse : l’Éternel le Dieu des cieux, m'a donné tous les royaume de la terre, et il m'a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem en Juda. Qui d'entre vous est de son peuple ? Que l’Éternel, son Dieu, soit avec lui, et qu'il monte. » Ainsi, Dieu nous fait toujours regarder vers Jérusalem, et si vous regardez Chroniques, il s'agit d'une transition vers le Nouveau Testament. Il commence immédiatement à ouvrir les choses dans le Nouveau Testament, et il se concentre d'abord sur cette clef de David, cette clef qui dévoile, eh bien, à peu près tout dans la Bible. Mais là il est dit : « Qu'il monte », Jérusalem est encore aujourd'hui sur une colline ou une montagne, et il en a toujours été ainsi.

Regardons donc encore le verset 23, juste la dernière partie. Verset 23, et je vais lire les deux dernières lignes, « Qui d’entre vous est de son peuple ? » Et il continue à parler de la montée depuis Jérusalem.

Permettez-moi de vous lire une autre citation d'Ernest Martin à ce sujet. « Littéralement, ce n'est bien sûr, qu'une partie du décret publié par Cyrus appelant les Juifs à retourner à Jérusalem, mais c'est dans un sens canonique. Ce sont les tout derniers mots de l'Ancien Testament. » Bien sûr, Jérusalem a dû être reconstruite. Elle avait été détruite en 585 av. J.-C., et ils ont dû tout reconstruire—la ville, le temple, le mur, tout. Mais ils n'avaient pas le trône de David parce que le trône de David était passé en Irlande à cette époque. Et nous vous l'expliquons dans Les Anglo-Saxons selon la prophétie , un livre que nous vous enverrons, et toute notre littérature est absolument gratuite.

Mais voici comment la citation continue : « Ce sont les derniers mots de l'Ancien Testament, car d'une certaine façon, le Nouveau Testament s'ouvre par une réponse à cette question, ‘Jésus-Christ, le fils de David’ ». Maintenant, c'est dans la conception et le développement des Saintes Écritures. C'est donc dans Matthieu 1 et au verset 1 où on répond à : « Qui d’entre vous est de son peuple ? » C’est le Nouveau Testament qui répond : « Jésus-Christ, le fils de David. » Eh bien, pourquoi le fils de David ? C'est que, voyez-vous encore, le fils de David, l'Unique, Jésus-Christ, va s’asseoir sur ce trône de David, qui a été là depuis le temps de David jusqu'à la Seconde Venue de Jésus-Christ. Car il y a cette promesse que Dieu a faite à David dans II Samuel 7 qu'il aurait toujours un homme pour s'asseoir sur ce trône. Toujours !

Et puis nous vous montrons ici dans un autre verset, dans Luc 1 et versets 30 à 33. Je vais vous lire ceci sur le trône de David. Nous sommes allés à Matthieu 1 et verset 1, et ca parlait du fils de David. Maintenant, nous irons à Luc 1 : 30 jusqu’au verset 33, et ca parle du trône de David à nouveau dans le tout premier chapitre. Remarquez ceci : « L'ange lui dit : Ne crains point, Marie ; car tu as trouvé grâce devant Dieu. (31) Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus. (32) Il sera grand, et sera appelé Fils du Très-Haut… » Le Fils du Très-Haut, c'est le Père bien sûr, « …et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. »

Le Père le donne au Fils. C'est une famille ! Dieu ne parle pas seulement à Salomon maintenant. Il parle à tous les hommes qui ont vécu ! Voici le Père, et maintenant il parle à Son Fils. Ceci s'est produit, et je lirai le moment où ceci s'est produit lorsque la Parole et Dieu sont devenus le Père et le Fils. Pourquoi est-ce arrivé ? Parce que Dieu ouvrait la Famille, non seulement à Salomon, mais à toute l’humanité, si elle le veut. Ils ont cette grande opportunité de remplir leur vie de bonheur et de joie et d'espoir. S'ils le veulent vraiment, Dieu dit que c’est disponible. Mais vous ne voyez pas beaucoup de cela dans ce monde. Pourquoi pas ? Pourquoi les gens ne s'y intéressent-ils pas davantage ? Tout d'abord, parce qu'ils ne connaissent pas la Bible, et ceci veut dire qu'ils ne connaissent pas Dieu, s'ils ne connaissent pas vraiment la Bible. Ils doivent connaître Dieu et savoir ce qu'Il pense et ce qu'Il voit dans tout cela.

Mais voici le Fils du Très-Haut, ce qui signifie le Père. (32) « ...et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. (33) Il », c'est-à-dire le Dieu qui est assis sur le trône de David, « régnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n'aura point de fin. » C'est une famille que Dieu ouvre à tout le monde, et il n'y a pas de fin à tout ceci, pas de fin à cela. C'est éternel !

Alors maintenant, regardons le premier chapitre de Jean, le quatrième Évangile, pour montrer comment cette transition vers le Nouveau Testament est donnée par Dieu, et toujours il a un accent sur le trône de David et une grande partie de cela, bien sûr, concerne Jésus-Christ, qui va s'asseoir sur ce trône et gouverner pour toujours. Regardons Jean 1 et le verset 29. « ...Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. » Qu'en est-il ? Voici un Agneau ! Jésus-Christ est mort pour tout le monde, et Il enlève le péché du monde ! Quel sacrifice Il a fait ! Il était parfait, et il souffrit et fut battu et crucifié, et Il ne ressemblait plus à un homme quand ils en eurent fini avec Lui. Pourquoi ? Afin, que nous puissions être guéris par Ses meurtrissures, pour nous donner la guérison de nos afflictions physiques, et ensuite par la crucifixion, versant son sang afin que nous puissions recevoir la vie éternelle. Il a juste effacé tous ces péchés et continue à le faire si nous sommes loyaux envers Lui dans la repentance. Il continue toujours à le faire.

Mais, « ...Voici l'Agneau de Dieu ! » verset 36. L'Agneau, ou l'agneau sacrificiel. Vous pouvez consulter toutes sortes de versets dans l'Ancien Testament, et ils parlent de cet agneau, l'agneau sacrificiel qui était un type de Jésus-Christ à la Pâque, et beaucoup d'entre vous sont au courant de cette histoire. Et Jésus-Christ était cet Agneau, un agneau parfait offert pour les péchés du peuple. Et nous avons vraiment besoin de cela ! Donc, toutes ces véritables prophéties de l'Ancien Testament pointaient vers l'homme qui était l'Agneau.

Verset 41 se lit, « ...Nous avons trouvé le Messie... » Ils étaient si excités. Ils avaient trouvé le Messie que Moïse et tous les prophètes avaient prophétisé. Eh bien, c'est l'Agneau ! C'est Jésus-Christ qui vient, seulement ils pensaient, beaucoup de Juifs pensaient qu'Il allait arriver au pouvoir à ce moment-, mais non, non, Il venait comme un agneau pour être sacrifié pour tous nos péchés, et puis Il viendrait environ deux mille ans plus tard pour gouverner ce monde, et c'est extrêmement imminent ! C'est au cours de cette génération que tout va se passer, et ça va être beaucoup moins qu'une génération. Ce sera plutôt dans les environs d'une décennie. C'est ce qui est prophétisé de se produire. Toutes ces choses terribles sont prophétisées d'arriver à moins que notre peuple se repente, à moins qu'ils se détournent de leurs mauvaises voies. Dieu dit que si nous faisons cela, Il nous protégera et Il nous sauvera, mais une grande partie dépend de la façon dont nous réagissons à tout cela, bien sûr.

Mais revenons maintenant à Jean 1 et au verset 1, le tout début de ce chapitre et ca parle de ce que le Christ fait et de ce qu'il en est. « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. » Ce fut avant que Christ ne vienne sur Terre. La Parole était avec Dieu. C'était avant qu'ils ne soient Père et Fils.

Maintenant ici, ceci vous montre qu'ils deviennent le Père et le Fils, parce que Jésus-Christ fut engendré dans le sein de Marie et naquit comme le Fils ; Il est devenu le Fils de Dieu, et cela a fait du Père un père, et Il a parlé de son premier Fils engendré, Jésus-Christ.

Maintenant, il ouvre la Famille à tout le monde—Père, Fils, Famille—il s'agit de la bonne nouvelle de la prochaine Famille de Dieu ! C'est l'Évangile ! C'est de cela qu'il parle.

Verset 12, « Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu… »

Verset 18. Voici le verset clef, verset 18, « Personne n'a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui il l'a fait connaître. » Il déclara le Père passionnément. Maintenant, ce Père qu'Il déclarait était, encore une fois, vous voyez, Il désignait le Père, le Père qui lui a donné le trône de David. Il a mis le Père en scène. Si vous ne comprenez pas le Père, vous ne comprenez pas le message. Les Laodicéens sont condamnés pour ne pas honorer leur Père, le peuple tiède de Dieu (Malachie 1 et verset 6).

Mais remarquez ce qui est dit dans la conclusion du Mystère des Siècles. M. Armstrong écrit ceci, et je tiens à vous le citer parce c'est exceptionnellement plein d'espoir ! Voici la citation de M. Armstrong dans Le mystère des siècles , « En fin de compte, Dieu le Père Lui-même descendra sur cette terre. Son trône sur tout l’univers reposera sur cette planète… Dans I Corinthiens 15 : 24, après qu’il a été question des différentes résurrections, il est écrit : « Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père », le royaume lui est offert, et « après avoir détruit toute domination, toute autorité et toute puissance ». Dans Apocalypse 21 : 3 : « Et j'entendis du trône une forte voix qui disait : Voici, le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux ». Alors ici, encore une fois, en y apportant le Père, qui a donné ce trône au Christ, et ici Il se prépare à régner, mais Il est venu en tant qu'un agneau d'abord, afin qu'il puisse mourir pour tout le monde ! Il s'est livré, un Dieu parfait s'est donné juste pour payer tous nos péchés ! « Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son fils unique » (Jean 3 et verset 16). Nous en avons tous entendu parler, mais combien de personnes le comprennent vraiment ?

M. Armstrong poursuit : « Lorsqu’il est question de Dieu et de l'Agneau, l'Agneau représente le Christ et Dieu représente le Père. L’unité totale sera enfin accomplie. Dieu le Père et le Fils Jésus-Christ en nous, et nous unis à eux en tant que la seule grande et suprême Famille divine. » Voyez ? C'est le Dieu qui a déclaré le Père, qui a donné Son trône au Christ, et maintenant il est uni dans cette dernière fin des temps.

Et remarquez ce qu'il a écrit : « Les mots nous manquent pour décrire la gloire de Dieu, et le merveilleux dessein qu’Il accomplit ! Louanges, honneur et gloire soient à Dieu et à Jésus-Christ, pour toujours et à jamais !

« Avec l’accomplissement du Plan magistral de Dieu de sept mille ans, le mystère des siècles enfin révélé, l’univers infini en cours de recréation, et l’éternité devant nous — nous arriverons enfin au commencement. »

Voyez-vous de quoi il s'agit, ce trône de David, ou la clef de David ? C'est un mystère pour ce monde ! Christ a déclaré à propos du Père, et Il a ouvert la Famille au monde entier ! Le monde entier est maintenant en mesure d'en profiter.

Dans Apocalypse 22 et verset 16, Il parle de « la postérité de David, et de l'étoile brillante du matin ». Il dit : « Je suis le rejeton et la postérité de David. » En d'autres termes, le Christ est la rejeton par l'instruction du Père. Il créa David. Il créa l'homme, Christ le fit sous la direction du Père. Et ensuite, Il est devenu un descendant de David, et de nouveau, Il s’est qualifié pour remplacer Satan sur son trône lors de cette première venue, c'est donc cela que signifie « la postérité ».

Ensuite, il parle plus de l'Agneau quand vous descendez aux versets 6 à 9 (vous pouvez lire cela vous-même) et il parle de cet Agneau maintes et maintes fois. Voyez ? C'est ainsi que Jésus-Christ s'est qualifié pour gouverner ce monde, et il eut beaucoup de souffrance pour y parvenir.

Et puis, il est question dans Apocalypse 22 au verset 19, et qui se lit ainsi, « Et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l'arbre de la vie, et de la ville sainte, décrits dans ce livre. » Et puis, verset 20, « ...Viens, Seigneur Jésus ! » Viens ! Vous voyez ?

Mais comment les gens peuvent-ils prendre ces paroles à la légère quand Christ parle ainsi et dit que si vous enlevez les paroles de cette vie, si vous n'y croyez pas comme elles sont écrites dans l'Ancien et le Nouveau Testament, vous avez un grave problème avec le Christ, et c'est un avertissement pour nous tous, chacun d'entre nous. Nous devons être si prudents à ce propos.

Permettez-moi de vous lire une dernière prophétie. Ésaïe 9 et verset 5 [dans la Bible Louis Segond], qui dit : « Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la domination reposera sur son épaule ; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant... » Puis verset 6, « Donner à l'empire de l'accroissement, et une paix sans fin au trône de David et à son royaume. L'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dès maintenant et à toujours : Voilà ce que fera le zèle », le zèle, « de l’Éternel des armées ». Cela se passera exactement de la façon dont Dieu le dit, et quelle bénédiction ! Quel espoir pour nous tous. Juste le zèle de Dieu fera cela !