La guerre d'Israël révèle la nécessité de l'archéologie biblique

C'est une période extraordinairement difficile et sérieuse pour Israël. La nation est engagée dans une guerre intense avec le Hamas, le Hezbollah et l'Iran, une machine de guerre génocidaire à trois têtes qui cherche à anéantir Israël et à exterminer le peuple juif.

Pour aggraver les choses, Israël n’a pas reçu beaucoup de soutien inconditionnel ou significatif de la part de la communauté internationale, y compris de ses alliés de longue date. Les événements choquants du 7 octobre 2023 ont suscité un premier élan d'encouragement envers Israël, qui est pourtant rapidement devenu tiède.

Il s'agit maintenant d'un moment crucial pour Israël. Ce n'est rien de moins que la préservation du peuple juif et la souveraineté de l'État juif qui sont en jeu. Si les Israéliens comprennent qu'ils se battent pour leur vie, de nombreuses personnes en dehors d'Israël ne le comprennent pas. Cela signifie que nous ne comprenons pas une autre réalité brutale et beaucoup plus personnelle : cette guerre est également un moment charnière pour la civilisation occidentale ; son issue aura un impact sur chacun d'entre nous.

L'Institut Armstrong d'archéologie biblique (IAAB) ne se mêle pas de politique. Nous ne soutenons aucun politicien ou parti politique particulier, et nous évitons les discussions ou les débats de nature politique. Ce magazine, envoyé dans 81 pays, compte des lecteurs de toutes confessions, races et convictions politiques. Nous apprécions et respectons chaque lecteur.

L'IAAB se concentre principalement sur l'exploration et le partage de l'archéologie biblique d'Israël. Grâce à ce magazine, à notre site Web (ArmstrongInstitute.org) et à nos diverses entreprises archéologiques en Israël, nous montrons que l'archéologie complète la Bible hébraïque et que la Bible hébraïque complète l'archéologie. Nous montrons comment la science et l'archéologie donnent vie à la Bible hébraïque et à tout ce qu'elle englobe : son histoire, sa poésie et ses écrits, ses prophètes. Et nous montrons comment le texte biblique peut donner vie à la pratique de l'archéologie. Encore une fois, nous ne nous mêlons pas de la politique.

Mais aujourd'hui, nous sommes tous confrontés à une réalité inquiétante. Cette attaque contre Israël est, en même temps, une attaque contre la Bible hébraïque et l'archéologie. Cela porte atteinte au domaine de l'archéologie biblique.

Nous devons nous efforcer de comprendre pleinement les enjeux. Ceux qui cherchent à détruire Israël ne cherchent pas seulement à éradiquer le peuple juif ou la nation souveraine d'Israël ; ils cherchent à détruire l'histoire et l'identité du peuple juif. S'ils en avaient l'occasion, ils feraient disparaître même le souvenir des Juifs et leur présence à Jérusalem et en Terre Sainte. Pour le peuple israélien, les horreurs perpétrées par le Hamas l'année dernière ont rendu cette réalité extrêmement personnelle, c'est pourquoi la grande majorité reconnaît la nécessité de la guerre.

Mais c'est aussi une affaire personnelle pour le reste du monde, en particulier pour l'Occident. Pourquoi ? Parce que l'agression contre Israël est une attaque contre la civilisation occidentale . Comment ? C'est simple : l'histoire d'Israël est notre histoire.

Aucun autre peuple ou lieu sur Terre ne peut prétendre à cela. L'histoire d'Israël, et plus particulièrement l'histoire et les enseignements de la Bible hébraïque, est au cœur de l'identité de la civilisation occidentale. Le peuple juif a apporté des contributions inestimables dans divers domaines, notamment la religion, la philosophie, la science, la littérature et l'éthique. Le judaïsme, l'une des plus anciennes religions monothéistes du monde, a jeté les bases du développement du christianisme. Les Juifs et la Bible hébraïque ont façonné et modelé la culture et la pensée occidentales, influençant tout, de la morale à la politique, de la médecine à la justice et à la religion.

L'effort pour éradiquer Israël n'est pas simplement une guerre contre une nation souveraine ou un groupe de personnes : c'est une attaque contre le monde occidental, contre notre histoire, notre culture et nos origines ! C'est une attaque contre le monde occidental, contre notre histoire, notre culture et nos origines. C'est une attaque contre la terre de nos premiers ancêtres : contre les prophètes, les rois et les apôtres qui définissent nos croyances religieuses, politiques, culturelles et philosophiques ; contre le livre qui définit notre identité et qui fournit une grande partie de notre morale et de nos valeurs. Lorsque nous parlons de notre héritage judéo-chrétien, nous parlons de Jérusalem et de la Terre Sainte, la terre de la Bible hébraïque. 

C'est pourquoi les événements qui se déroulent en Israël sont si profondément personnels. Et c'est pourquoi l'IAAB soutient l'État d'Israël et le peuple juif.

Cela ne veut pas dire qu'Israël ou son gouvernement sont irréprochables. Le gouvernement et les dirigeants d'Israël, comme toutes les nations et tous les gouvernements, ont des failles et des défauts majeurs. Mais nous croyons qu'Israël, sa terre, son peuple et son histoire sont d'une importance suprême pour la civilisation occidentale. Pourquoi ? L'une des raisons est que l'histoire d'Israël est notre histoire.

Il y a de nombreuses raisons pour lesquelles cela est si important. Permettez-moi de vous en donner un, du point de vue de notre domaine, l'archéologie biblique. À bien des égards, la guerre d'Israël pour sa survie et nos efforts pour découvrir et documenter l'histoire d'Israël en Terre Sainte relèvent du même effort, et ils se renforcent mutuellement. En voici un exemple, celui de l'un des hommes les plus imposants de la Bible hébraïque.

Une leçon du roi David

Le roi David est l'un des personnages les plus célèbres de l'histoire mondiale. Aujourd'hui encore, 3000 ans plus tard, il reste un nom connu de tous. Si l'Occident créait un mont Rushmore à l'effigie de ses plus grandes figures, on pourrait faire valoir que David devrait y figurer.

La vie et l'histoire de David, consignées et exposées dans la Bible hébraïque et perpétuées dans le psychisme occidental depuis 3000 ans, ont considérablement influencé la religion, la politique et la culture de la civilisation occidentale. La vie de David incarne les thèmes persistants du leadership, de la foi et de la faillibilité humaine. Pendant des milliers d'années, David a été un symbole d'unité, de force et de courage physique et moral ; imparfait mais humble, et bénéficiant de la faveur divine, il est le prototype du roi idéal.

Les psaumes de David, qui font partie de la plus grande littérature et la plus durable jamais publiée, ont constitué la base d'un grand nombre de nos enseignements et traditions religieuses et ont enrichi la vie de millions de personnes. Sur le plan culturel, le récit de David a inspiré d'innombrables œuvres d'art, de littérature et de musique, depuis les manuscrits médiévaux jusqu'aux adaptations modernes. Il y a la célèbre sculpture de Michel-Ange, le tableau magistral David et Goliath du le Caravage, et les innombrables références littéraires au roi d'Israël par des auteurs emblématiques tels que Shakespeare, Milton et Dickens.

David était un roi‑guerrier, un poète et un musicien, un berger et un agriculteur, un mari et un père. Il était le patriarche d'une dynastie royale durable, qui résonne encore aujourd'hui. La Bible rapporte que David était unique, exceptionnel, un « homme selon le cœur de Dieu », mais sa vie incarne également la condition humaine, une condition qui nous est si familière : conflictuelle, imparfaite, incomplète.

Le roi David était une figure épique, mais était-il réel ?

Il fut un temps où cette question était largement débattue. De nombreux chercheurs étaient convaincus que David était une œuvre de fiction et que la Bible hébraïque était inutilisable en tant que source historique. En 1992, Phillip Davies, sceptique à l'égard de la Bible, a résumé le point de vue de nombreux érudits en publiant un livre dans lequel il écrit : « Quiconque vit sur les hauts plateaux palestiniens vers 1000 avant J.-C. [à l'époque de David et Salomon] ne pense pas, ne ressemble pas et n'agit pas comme les personnes que les auteurs bibliques ont placées là. Ce sont des créations littéraires » (c'est nous qui soulignons).

Il s'agit d'une attaque contre David et la Bible hébraïque.

Malheureusement pour Davies, le moment de cette dénonciation brûlante n'aurait pas pu être plus mal choisi. Environ six mois après la publication de son livre, l'inscription « Maison de David » a été découverte au site de Tel Dan, provoquant un tremblement de terre dans le monde de l'archéologie biblique et de l'érudition biblique. L'inscription « Maison de David » est la clef qui déverrouille l'archéologie du roi David !

Après la découverte de la stèle de Tel Dan, la conversation autour du plus grand roi d'Israël a soudainement et radicalement changé. Les chercheurs ne pouvaient plus prétendre que le roi David, le royaume d'Israël ou la « Maison de David » étaient une œuvre de fiction, une « création littéraire ». Depuis 1993, la conversation (et le débat) tourne autour de la nature, la taille, le pouvoir et l'influence, l'importance régionale d'Israël sous le règne du roi David et de ses descendants.

La découverte de l'inscription « Maison de David » révèle l'importance des fouilles archéologiques et de l'archéologie biblique. Pensez aux conséquences de l'absence de fouilles sur les sites bibliques d'Israël. Et si les fouilles de Tel Dan n'avaient jamais eu lieu ? Et si l'inscription « Maison de David » n'avait jamais été retrouvée ? Et si les archéologues bibliques comme feu le Dr Eilat Mazar et le professeur Yosef Garfinkel, et avant eux le professeur Yigael Yadin et le professeur William Albright, n'avaient jamais pu faire de fouilles ?

C'est exactement ce que veulent ceux qui cherchent à détruire Israël.

Sans l'archéologie, il est probable que le roi David serait aujourd'hui largement rejeté comme une « création littéraire », un personnage fictif dans une histoire fictive. Qu'est-ce que cela signifie ? Si David était considéré comme fictif, le texte biblique le serait également. Il n'y aurait pas de dynastie davidique, pas de roi Salomon, pas de royaume d'Israël. Le texte biblique aurait peu ou pas de crédibilité en tant que source historique. Le texte qui a le plus contribué à façonner et à définir des pans entiers de la civilisation occidentale serait considéré comme un mythe.

La guerre d'Israël contre des ennemis qui cherchent à éradiquer l'histoire et l'archéologie juives met en lumière l'importance de l'archéologie biblique. L'archéologie biblique est l'une des preuves les plus solides de l'exactitude et de la fiabilité de la Bible hébraïque. Le texte biblique documente l'histoire du peuple juif et, dans une large mesure, l'histoire du monde occidental.

C'est pourquoi l'archéologie biblique est si importante. Elle établit Israël en tant que peuple et nation. Et le peuple juif, à travers les écrits, les enseignements et les traditions de la Bible hébraïque, a établi de nombreux peuples occidentaux en tant que nations.

Le prophète Ésaïe, écrivant plus de 200 ans après la mort de David, a souligné l'importance de sa vie et de son héritage : « Voici, je l'ai établi [David] comme témoin auprès des peuples, comme chef et dominateur des peuples » (Ésaïe 55 : 4). Remarquez que le roi David est « un témoin auprès des peuples », c'est-à-dire que l'exemple sublime de David s'adresse à toutes les nations, à tous les peuples et à toutes les races.

Il en est de même pour l'archéologie biblique. Ce n'est pas un domaine d'étude réservé aux juifs ou aux chrétiens. Et ce n'est pas seulement pour les religieux ou les « croyants ». Vous n'avez pas besoin d'être religieux pour observer et apprécier le croisement entre l'archéologie et de la Bible hébraïque. L'archéologie biblique est un merveilleux « témoignage pour les peuples », pour toute personne ouverte d'esprit et désireuse d'étudier et d'apprendre l'histoire. Et pas seulement l'histoire du peuple juif, mais l'histoire et les origines de la civilisation occidentale.