Qui déclarera sa génération ?
Transcription de la Clef de David
Aujourd’hui, j’aimerais discuter avec vous d’une des plus grandes questions de toute la Bible. Et il s’agit de Jésus-Christ, l’Agneau, de son Père, et du sacrifice de Jésus-Christ. Et cette question est la suivante : qui déclarera sa génération ? Aujourd’hui, 95 pour cent du peuple de Dieu refuse de déclarer Sa génération. Ils refusent de le faire. Mais les 5 pour cent restants, les véritables élus de Dieu, répondent à cette question majestueuse : qui racontera Sa génération ? Ou la génération du Christ ?
Qui va la déclarer ? De quoi s’agit-il ? Et pourquoi est-ce si important pour nous aujourd’hui ? Remarquez Actes 8, versets 32 et 33 : « Le passage de l'Écriture qu'il lisait était celui-ci : Il a été mené comme une brebis à la boucherie ; et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, il n'a point ouvert la bouche. Dans son humiliation, son jugement a été levé. Et qui racontera sa génération sa postérité, qui la dépeindra ? Car sa vie a été retranchée de la terre. »
C’est très sérieux. Rien ne pourrait être plus important. Mais qui racontera sa génération ? Comme le dit la traduction DARBY. Qui ? C’est la principale question.
Remarquez Ésaïe 53 verset 7 : « Il a été maltraité et opprimé, et il n'a point ouvert la bouche, semblable à un agneau qu'on mène à la boucherie. » C’est-à-dire que Jésus-Christ devint comme un agneau à abattre. Il fut assassiné. Et cela a tout à voir avec cette grande question. Le verset 8 dit : « Il est ôté de l'angoisse et du jugement ; et sa génération, qui la racontera ? »
Ésaïe a posé la même question. Qui annoncera sa génération ? Qui le fera ? C’est vraiment une belle question. Et il s’agit de déclarer l’agneau pascal. Nous devons tous le comprendre et nous rendre compte que c’est une partie de nous. Et c’est le début de tout ce qui a trait à notre salut.
Personne ne peut y échapper et réussir à entrer dans le royaume de Dieu. Et voici encore cette même question : qui racontera sa génération ? Il ne s’agit pas seulement de connaître sa génération, mais de l’annoncer au monde. C’est de cela dont Dieu parle. Qui va le faire ? Qui va déclarer sa génération ? C’est d’une importance capitale pour notre vie spirituelle.
On ne peut pas entrer dans le royaume de Dieu sans commencer par cette question. Et nous devons y répondre. La Pâque est donc un mémorial. Dieu veut que nous nous souvenions de tout cela et que nous en gardions le souvenir chaque année, afin que nous puissions comprendre de quoi il s’agit. C’est ce que Dieu déclare chaque année : qui racontera Sa génération ? C’est l’une des questions les plus importantes que l’on puisse poser, et elle vient directement de votre Bible. C’est le début du plan directeur de Dieu. Nous devons tous apprécier l’importance de cela.
C’est le début de tout ce qui est spirituel. C’est le départ de l’année, et du plan directeur de Dieu. Remarquez Ésaïe 52 verset 14. « Tant son visage était défiguré, tant son aspect différait de celui des fils de l'homme. » Après ce massacre, il n’avait même plus l’apparence humaine. Il s’agit de péchés physiques et de péchés spirituels. J’aimerais vous le montrer aujourd’hui.
Nous devons également parler des péchés physiques. Dans 1 Pierre 2, verset 24, on peut lire, « lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris ». Les coups que reçut Jésus-Christ permettent à Son peuple d’être guéris. Il désire guérir Son peuple et Il le fait beaucoup. Et il a beaucoup fait pour que tout cela soit possible. Lisons le verset 21 : « Et c'est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces, lui qui n'a point commis de péché, et dans la bouche duquel il ne s'est point trouvé de fraude ; lui qui, injurié, ne rendait point d'injures, maltraité, ne faisait point de menaces, mais s'en remettait à celui qui juge justement ; lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice ; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris. »
Par Ses meurtrissures, vous avez été guéris. Cela eut lieu avant la crucifixion sur le poteau ou la croix. Le Christ parle donc d’un événement avant la crucifixion. Il s’agit de Son sacrifice et de tous les coups sauvages qu’il a reçus avant même de monter sur le bois. C’est avant cela. Ce sont les meurtrissures dont il parle.
Il fut brutalement battu. Et Dieu voulait qu’Il subisse une cruauté sauvage avant de mourir. Dieu veut que nous soyons réconciliés à Lui, mais nous devons également nous rendre compte de la nécessité d’éloigner le péché. Il veut que nous soyons guéris. Alors, toute ces violences que Christ subit avant la crucifixion sont ces meurtrissures, qui apportent la guérison dans nos vies. Dieu a fait cela et a subi cette sauvagerie pour que nous puissions être guéris. Nous sommes des êtres physiques, nous avons besoin d’être guéris, et Dieu l’a rendu possible.
Le péché est très abominable, au point d’avoir coûté la vie à notre Créateur. Il doit y avoir un sacrifice pour purger nos péchés physiques, ainsi que spirituels. C’est de cela qu’il s’agit. Par Ses meurtrissures, vous avez été guéris. C’est quelque chose qui arrive aujourd’hui. La guérison. Dieu veut nous guérir.
Nous sommes physiques. Et parfois, il peut surgir une maladie ou des problèmes de santé qui peuvent détruire complètement la vie. Mais Dieu dit qu’il y a une solution à cela si nous croyons ce qu’Il dit. Par Ses meurtrissures, vous êtes guéris. Il a fait quelque chose pour que nous puissions être guéris physiquement, ainsi que spirituellement. Donc, si nous pouvons saisir ce que cela signifie, eh bien, cela signifie vraiment beaucoup. Dans la cérémonie de la Pâque, il y a une alliance de guérison, et l’apôtre Paul parle de levain et des pains sans levain. Ce pain que l’on prend lors de la Pâque biblique est un symbole du corps brisé de Dieu, celui-là même qui, par les coups qu’Il a subis, nous apporte la guérison.
Maintenant, pensez à tout cela, à ces coups et à la terrible méchanceté des gens, et vous devez réaliser ce que le Christ a subi et tout ce qu’Il devait supporter juste pour nous apporter la guérison. En voilà le but. C’est de cela dont il s’agit. Considérez l’horreur que le Christ a subi même avant la crucifixion : il s’agit de rendre possible notre guérison. Nous serons guéris si nous croyons Dieu et lui faisons confiance, et si nous avons foi en ce qu’il nous dit de faire. Donc, tout cela se passa avant la crucifixion, et il s’agit de l’alliance de guérison. Et nous devons vraiment la comprendre.
Remarquez Jacques 5, verset 14 : « Quelqu'un parmi vous est-il malade ? Qu'il appelle les anciens de l'Église, et que les anciens prient pour lui, en l'oignant d'huile au nom du Seigneur ; la prière de la foi sauvera le malade », la prière de la foi sauvera le malade, « et le Seigneur le relèvera ; et s'il a commis des péchés, il lui sera pardonné. »
Dieu dit qu’il va le relever. C’est vraiment un symbole de notre résurrection. Et c’est la puissance de cette onction. Quand on est malade, on doit appeler les ministres, et s’assurer qu’ils représentent Dieu, et se faire oindre. Le Christ faisait référence au sort brutal auquel il se dirigeait, sur le poteau. Mais la première partie concerne les péchés physiques. Et puis, lorsqu’on comprend la crucifixion, cela nous apporte une grande joie et un grand bonheur, en raison de la vision que Dieu nous donne. Il y eut donc un tabassage féroce avant la crucifixion. Cela nous permet d’être guéris de nos péchés physiques.
C’est un élément important lorsqu’il s’agit de raconter la génération du Christ. Nous sommes des êtres humains et nous avons besoin de guérisons. Nous avons des maladies à la pelle, et cela ne devrait pas être le cas ; Dieu ne nous a pas créés pour que nous soyons malades ou que nous ayons des problèmes de santé. Il veut que nous sachions qu’il existe un moyen d’éviter cela. Et c’est exactement ce que je vous dis aujourd’hui. L’horreur de la crucifixion, bien entendu, sert à nous sauver de nos péchés spirituels.
Christ fut battu à mort et transpercé à mort, lors de la crucifixion. Il fut tué par une lance plantée dans son corps, et le sang giclait de partout. Et cela a payé le prix de nos péchés, des vôtres et des miens. Il a fait tout cela pour nous, pour toute Sa création. Il fut tué sur ce poteau, et ainsi Il paya pour tous nos péchés spirituels. Et nous pouvons désormais connaître cela, obéir à ses paroles, et entrer dans la famille de Dieu. Cette vision vous remplira de joie et de bonheur.
Et vous recevez cette vision en posant la question qui se pose aujourd’hui, à savoir, qui racontera sa génération ? Nous avons un certain nombre de choses à découvrir à ce sujet. Et la plupart des gens ne savent vraiment pas grand-chose à ce sujet, bien qu’ils doivent le savoir. C’est juste là, devant eux. Et ce n’est pas si compliqué que cela. Mais tout cela est observé comme un mémorial de sa mort. Il a payé pour nos péchés et a permis que nous ayons la vie éternelle dans Sa propre famille, avec le Père et le Fils.
Et selon Hébreux 2, Il conduira de nombreux fils à la gloire ! N’oublions pas cela. Mais nous devons avoir foi en ces symboles, le pain et le vin. Le pain symbolise Son corps brisé, tandis que vin symbolise le sang que Jésus-Christ a versé pour que nous puissions entrer dans le royaume de Dieu. Et Il a subi la peine de la mort à notre place. Cette peine de la mort est le fruit du péché. Dieu doit avoir quelque chose pour effacer ces péchés. Mais la réalité est que 95 pour cent du peuple de Dieu s’est rebellé aujourd’hui. Ces personnes refusent de recevoir ce message et de déclarer ce message concernant Jésus-Christ et la Pâque.
Il s’agit de l’Agneau, l’Agneau de Dieu qui est mort pour nos péchés. Il s’agit de Lui. Il ne s’agit pas de nous, pas de notre pardon. Il s’agit de Jésus-Christ, l’Agneau, de Ses souffrances et de tout l’amour et le sacrifice qu’Il a fait pour nous. C’est presque incroyable que quelque chose comme cela puisse même se produire, et que quelqu’un puisse même avoir ce genre d’amour. C’est l’amour agapè, l’amour de Dieu. Et nous ne le comprenons pas. Nous devons tous mieux le comprendre. C’est simplement si merveilleux.
Dans l’Église de Dieu en 1987, un an après la mort de Herbert Armstrong, ceux qui lui ont succédé ont rapidement changé la doctrine de guérison. Et lorsqu’on fait une telle chose, on se retranche de Dieu. C’est ce que cela signifie. Ils se sont détournés de l’alliance de guérison. Dieu veut nous guérir, alors pourquoi lutter contre cela ? C’est quand même ce qu’ils ont fait ; c’est la nature humaine.
Selon Jérémie 17 verset 19, Le cœur est trompeur par-dessus tout et désespérément méchant. Nous devons le surmonter. Nous avons besoin de la puissance de Dieu pour surmonter cette attitude, et notre nature humaine. Nous devons le faire. Alors, nous avons des gens dans cette petite Église qui racontent la génération de Jésus-Christ, et ce qu’Il a fait pour nous. Et aussi ce qu’a fait le Père, qui a souffert encore plus, si vous comprenez la situation dans son ensemble.
La Pâque est le début du plan directeur de Dieu. Nous devons donc observer la Pâque, et faire tout notre possible pour éliminer nos péchés. Mais durant la Pâque, nous voulons mettre l’accent sur l’Agneau, Jésus-Christ Lui-même. Qui racontera sa génération ? On doit poser cette question en raison de notre dégénération. Eh bien, c’est la grande question à laquelle nous devons vraiment répondre. Si le Créateur de l’univers était prêt à faire un tel sacrifice, et nous donner toute cette merveilleuse vérité et compréhension, alors qui racontera sa génération ?
Qui le fera ? Qui aura le courage d’agir ? Car souvent, ce n’est pas bien accueilli, bien que cela ne devrait pas être le cas. Pour nous, c’est tout : Dieu vous donnera tout, si vous le souhaitez. Il vous donnera l’ensemble de l’univers à gouverner, ainsi que la Terre lors du millénaire à venir. Comment lutter contre le péché et le vaincre, si l’on ne comprend pas le prix écrasant que cela a réclamé ?
Vos péchés ont tué Jésus-Christ. Les vôtres, les miens ; les péchés de tous. Nous sommes coupables d’avoir tué Jésus-Christ. C’est ce qu’ont fait nos péchés. C’est de cela qu’il s’agit avec la crucifixion. Le Christ fut matraqué et versa son sang alors qu’Il était sur le poteau.
Je vais donc résumer Exode 12, verset 3 à 5. Tout ce que faisait la nation symbolisait la prophétie selon laquelle de l’Agneau de Dieu descendrait du ciel afin d’être sacrifié pour toute l’humanité. À cette époque, il y avait des centaines de milliers d’agneaux qui furent sacrifiés, ce qui symbolisait le jour où Jésus-Christ serait sacrifié. Et il n’y a pas de nation dans l’histoire qui a fait une chose pareille. Et ce n’est pas aboli. Cela fait allusion à Jésus-Christ et cela déclare Sa première venue, où Il sacrifia Sa vie pour nos péchés. C’est ce que nous devons raconter à propos de Sa génération. Un jour, le monde entier observera la Pâque. Il est impossible d’entrer dans le royaume de Dieu si l’on n’observe pas la Pâque, qui est le début du grand plan directeur de Dieu. Et vous pouvez être au cœur de ce plan. Quel merveilleux, merveilleux message.
Dans Luc 22, verset 42, on peut lire : « Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe ! Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne. » Le Christ ne voulait pas vivre tout cela. C’était si douloureux, alors Il ne voulait pas le faire. Il a donc demandé à Son Père s’il pouvait passer par un autre chemin. Mais ce n’était pas possible. Il devait payer pour nos péchés.
Et même Lui était un peu ébranlé par ces terribles épreuves qu’il vivait. Alors qu’Il priait en amont de la Crucifixion, Sa transpiration était si intense qu’elle est devenue du sang. Ses prières étaient si intenses, car Il savait la gravité de l’épreuve qui lui était réservée. Pourtant, Il l’a fait pour nous, et Il n’a jamais péché ! Quelle vérité incroyable et merveilleuse. Qui racontera sa génération ? Qui le fera ?
Eh bien, dans le Psaume 69, verset 20, nous lisons qu’Il était accablé. Voyez-vous pourquoi c’était le cas ? Il était accablé. Il a subi tout cela afin de permettre à vous, à moi, et à tous ceux qui ont vécu d’entrer dans le royaume de Dieu. Et la plupart des gens finiront dans le royaume. Mais c’est quand même une lutte. Et lorsque Pilate ordonna la flagellation du Christ, comme nous l’avons dit, il s’agissait du pain qui symbolise le corps brisé du Christ. C’est un symbole de son corps brisé.
Mais ensuite, nous passons à la crucifixion, où Il subit les coups et la sauvagerie les plus brutaux sur Terre. C’était épouvantable.