Votre pèlerinage quotidien

Transcription de la Clef de David

Herbert W. Armstrong :

Tous les apôtres et évangélistes de la véritable Église de Dieu du premier siècle accomplissaient des miracles, et même des miracles plus grands encore que ceux de Jésus, à tel point que lorsque l'ombre de Pierre passait sur les malades, ils étaient guéris. Les malades et les affligés étaient tout simplement guéris lorsque l’ombre de Pierre les touchait. Or, Pierre, Étienne, Philippe, Paul, bien que disciples de Jésus-Christ, étaient tous des hommes simples, humbles et ordinaires en eux-mêmes. Mais ils possédaient tous ce pouvoir, mes amis, ce même pouvoir que celui de Jésus, car ils vivaient et marchaient près de Dieu, et ils étaient remplis du Saint-Esprit de Dieu, la puissance de Dieu.

Et il semble que ce pouvoir nous fasse défaut aujourd’hui, non pas parce que Dieu nous le refuse, mais parce que nous sommes si proches d’un monde moderne et matérialiste ; nos esprits sont tellement accaparés par les intérêts matériels de cette vie, parce que nous nous sommes tellement éloignés de Dieu et parce que nous ne sommes pas en communion avec Lui. Dieu dit : « Approchez-vous de moi, et je m'approcherai de vous. » Mais nous ne nous approchons pas de Dieu ; nous nous approchons des intérêts matérialistes, des plaisirs et des divertissements de ce monde. Et c'est parce que nous n'avons pas prié suffisamment avec le genre de prière qu'il fallait, à savoir une prière empreinte de soumission, de sincérité et qui touche le cœur, que nous nous sommes éloignés de Dieu. Et par conséquent, comme nous ne sommes pas remplis du Saint-Esprit, nous n'avons pas la foi nécessaire pour obtenir une réponse à nos prières.

Stephen Flurry :

C’était Herbert Armstrong, dans l'une de ses anciennes émissions de radio, qui expliquait pourquoi nos prières ne sont pas exaucées. C'est que nous ne sommes pas assez proches de Dieu. L'apôtre Paul parlait de susciter l'Esprit de Dieu. Et nous y parvenons en nous rapprochant de Lui par la prière et l'étude de la Bible. Et M. Armstrong donnait un formidable exemple en agissant précisément ainsi.

Dans l’émission d’aujourd’hui, nous allons mettre en avant deux ouvrages en particulier : Le nouveau trône de David, écrit par mon père, qui comporte une excellente partie consacrée au « rocher de prière » (dont je vais vous parler dans un instant), ainsi que la vie de prière de M. Armstrong. L’autre ouvrage est le livret sur L’épître de Jacques. Au cours de notre étude d'aujourd'hui, nous allons examiner quelques passages de l'épître de Jacques, chapitre 5. Et si vous n'avez pas votre Bible à portée de main, allez la chercher afin de pouvoir la lire en même temps et examiner toutes choses, comme le disait M. Armstrong.

Il y a quelques semaines à peine, nous avons parlé de la prière dans une autre émission, au cours de laquelle nous avons mis en avant l'exemple de Jésus-Christ. Il nous a montré l'exemple. Je vais vous parler de M. Armstrong à titre d'exemple dans un instant.

Mais tout d'abord, pour revenir sur certains points de mon autre émission, le Christ est le chemin. C'est ce que dit Jean 14 verset 6 : « Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. » Et si vous examinez ce mot traduit par « chemin », il s'apparente à « porte », « sentier » ou « grande route ». Il faut donc connaître le chemin. Si nous avons une destination, nous devons savoir où nous allons et comment nous y rendre, et c’est ce que Jésus-Christ nous a montré. De nombreux passages bibliques mentionnent qu’Il quittait les foules afin de se retirer dans un lieu isolé pour communier avec Dieu, Lui parler et recevoir Sa force. Il est pour nous un exemple parfait.

On trouve également d'autres exemples dans les Écritures et à notre époque. Herbert Armstrong était l'un d'entre eux. Et Zacharie 4 décrit l'Œuvre que Dieu fonda par son intermédiaire. Tout commença de façon très petite. C'était un véritable miracle, et cela se fit avec l'aide de l'Esprit de Dieu.

Je vais vous lire Zacharie 4, verset 9 : « Les mains de Zorobabel ont fondé cette maison, et ses mains l'achèveront ; et tu sauras que l'Éternel des armées m'a envoyé vers vous. » Il s’agit en réalité d’une prophétie évoquant un Zorobabel du temps de la fin qui allait édifier toute une ère de l’Église de Dieu, et Dieu agissait bien sûr par son intermédiaire.

Verset 6 : « Ce n'est ni par la puissance », c’est-à-dire la force humaine, « ni par la force [humaine], mais c’est par mon Esprit, dit le Seigneur des armées. » C’était par l’Esprit de Dieu. Tout commença de façon si petite. Nous en parlerons un peu dans l'émission d'aujourd'hui. Mais c'était par l'Esprit de Dieu. Cela était soutenu par l'Esprit de Dieu. C'est pour cela que la croissance était si spectaculaire. C'est pourquoi il y avait tant de portes ouvertes miraculeuses tout au long de ce parcours.

Au verset 10, cela nous dit de ne pas mépriser le jour des faibles commencements. Et c'est justement ce qui rend la découverte de cette région autour d'Eugene, dans l'Oregon, si inspirante. C'est là que nous tournons aujourd'hui. Et il y a de l’histoire inspirante tout autour d’ici. Et tout cela remonte au début de la sixième ère de l'Église de Dieu, en 1933. C'est ce qu'affirme Herbert Armstrong dans son autobiographie. Près d'un siècle s'est écoulé depuis ce début inspirant. Tout a commencé avec Zorobabel. Il lança le projet, et il le mena à bien, avant de décéder en janvier 1986. Et après cela, l'histoire a très vite pris une mauvaise tournure. Nous n'avons pas le temps d'aborder ce sujet dans cette émission, mais nous y reviendrons une autre fois.

Mais revenons aux débuts de l'ère de Philadelphie et à la création de l'Église universelle de Dieu. Auparavant, M. Armstrong avait eu des contacts avec certains membres de l’Église de Dieu de l’ère de Sardes, qui correspondait à la cinquième ère. Et tout cela touchait à sa fin. Et Dieu s'apprêtait à insuffler la vie à Son Église par l'intermédiaire de M. Armstrong. Ce dernier avait organisé quelques campagnes d'évangélisation avec certains de ces pasteurs de Sardes, et il s'était très vite rendu compte que ces campagnes ne portaient tout simplement aucun fruit. Puis, lorsqu'il rompit tout lien avec la Conférence de l'Oregon à l'automne 1933, il se lança essentiellement seul dans l’organisation de ses propres conférences bibliques publiques. Ensuite, peu à peu, des congrégations de l’Église se formèrent, et tout commença à se développer à partir de ce moment-là.

Dans son Autobiographie, il raconte ce qui suit : « Ce projet modeste commença pourtant avec un élan d'énergie et d'inspiration. Tout d’abord cela commença par une prière personnelle intense et sincère. Derrière la maison de la ferme des Fisher se trouvait une colline d’une taille respectable. En courant au sommet de cette colline pour faire de l’exercice, j’ai découvert un rocher d’environ 35 centimètres de haut. C'était un endroit isolé. Je me suis souvenu de la façon dont Jésus avait renvoyé les foules et était monté à l'écart sur une montagne pour prier seul avec Dieu. Je me suis agenouillé devant le rocher, qui semblait avoir exactement la bonne hauteur, me permettant de m’agenouiller, et j’ai commencé à prier avec ferveur pour le succès des conférences. C'est devenu en quelque sorte un pèlerinage quotidien pendant mon séjour chez les Fisher, un pèlerinage vers cet endroit qui est devenu mon “rocher de prière.” Je suis certain d'avoir puisé beaucoup d'énergie, de force spirituelle et d'inspiration alors que je priais devant ce rocher de prière. »

Vous pouvez donc voir une colline derrière moi. Et juste derrière cette colline se trouve la maison des Fisher, ou la ferme Fisher où il séjournait. En 1931, Margaret Fisher, l'épouse de M. Fisher, est devenue la première adhérente de l’Église universelle de Dieu. C'est ainsi que cette famille soutenait M. Armstrong et son œuvre dès le début. Il séjournait à la ferme Fisher, et avait l’habitude de courir sur la colline derrière moi. Et juste de l'autre côté de cette lisière d'arbres que vous voyez sur cette colline, c'est là que se trouvait le rocher de prière. Et cela devint, comme il l'a dit, une sorte de pèlerinage quotidien. Il le faisait tous les jours, et il s'imprégnait de l'Esprit de Dieu. Ces séances de prière lui apportaient beaucoup d'énergie et de force.

Soit dit en passant, nous avons nous-mêmes effectué ce pèlerinage en quelque sorte en 2002, lorsque nous avons retrouvé ce rocher. Nous avons obtenu l'autorisation du propriétaire et lui avons demandé si nous pouvions ramener ce rocher à notre siège central à Edmond, dans l'Oklahoma. Et voici donc le rocher de prière qui se trouve à l'intérieur de l'Auditorium Armstrong. Cela fait maintenant plus de 20 ans qu'il s’y trouve. Nous avons donc un passé extraordinaire dont nous sommes fiers. Nous avons consulté l'Autobiographie. Nous avons localisé le rocher après avoir pratiquement passé le paysage au peigne fin pour déterminer précisément où il se trouvait. Et lorsque nous l'avons trouvé, cela a revêtu une grande importance. C'était important pour nous, mais sans doute pas pour grand monde d'autre. Mais pour nous, le rocher de prière nous est important, parce que c’est près de ce rocher de prière que tout a commencé. Avant même la conférence, avant même les congrégations (qui se réunissaient à l’école de Firbutte, ou à celle de Jean, située à quelques kilomètres seulement devant moi). Avant tout cela, il y avait un seul homme, Herbert Armstrong, qui venait dans l’esprit et la puissance d’Élie, qui se rendait chaque jour à ce rocher de prière pour puiser à cette force spirituelle, comme il l’explique dans la citation que je viens de vous lire. Et c'est ainsi que Dieu mit en place cette Œuvre qui finit par atteindre l'échelle mondiale.

À la fin du ministère de M. Armstrong, cela portait des fruits de tous côtés. Partout dans le monde, il y avait des fruits, et tout débuta précisément ici, à la ferme Fisher, grâce à ce pèlerinage quotidien.

Dans l’ouvrage de mon père, Le nouveau trône de David, on peut lire : « Le rocher de prière est un merveilleux symbole représentant un homme qui s’agenouille devant le Père, puis se relève pour défendre Dieu, Sa loi et Son gouvernement. M. Armstrong était un grand défenseur spirituel. » Si vous souhaitez défendre la loi, soutenir le gouvernement de Dieu et soutenir l’Œuvre de Dieu, voici comment le faire ! Il faut que vous fassiez votre pèlerinage quotidien. Vous devez rechercher Dieu. Vous devez vous consacrer à votre relation la plus importante, à savoir celle que vous entretenez avec Dieu.

Mon père écrit : « Quel exemple M. Armstrong a donné ! Il ne s’adressait, à ce moment-là, qu’à un petit groupe de personnes, sans avoir, pour l’instant, le moindre impact sur le monde. On peut se demander si le fait qu’il se rende devant son rocher de prière revêtait une importance quelconque. À première vue, on pourrait dire que cela n'avait pas grande importance ; cela n'avait d'impact direct que sur ces quelques personnes. Mais Dieu s'est servi, et se servira encore, de M. Armstrong pour enseigner au monde entier la loi et le gouvernement de Dieu ! À partir de ces modestes débuts, M. Armstrong a fini par avoir un impact à l'échelle mondiale ! » Et c'est exactement ce que nous voulons faire : même si nous devons commencer modestement, nous voulons avoir un impact. Nous voulons laisser notre empreinte. Et pour y parvenir, ce n’est pas par la force de l’homme, mais de Dieu, en nous attachant à Dieu et à Son Œuvre. C'est ce qui compte le plus à ses yeux.

Je vais maintenant vous présenter quelques versets du 5^e chapitre de Jacques, comme je l'ai mentionné. Mon père aborde ce sujet de manière beaucoup plus détaillée dans la brochure Les Épitres de Jacques. Vous pouvez consulter notre site Internet pour télécharger ou commander un exemplaire offert.

Jacques 5 : 16 : « Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficace. » La prière fervente du juste a une grande efficace ou une grande force. Nous devons donc mener une vie juste. Nous devons nous efforcer d’être obéissants, puis nous mettre à genoux, tout comme M. Armstrong le faisait sur cette colline derrière nous, et prier avec ferveur, prier avec énergie, prier avec sincérité ! Vous souhaitez apprendre à connaître Dieu. Vous ne vous contentez pas d'accomplir machinalement des gestes en les répétant sans réfléchir ; vous mettez tout votre cœur dans ce pèlerinage quotidien. Et cela porte ses fruits. Cela a une grande efficace, comme il est dit dans ce verset.

Juste après au verset 17, cela dit : « Élie était un homme de la même nature que nous : il pria avec instance pour qu'il ne plût point, et il ne tomba point de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois. » La signification de cette prière particulière est expliquée dans notre brochure sur l’épître de Jacques, et je vous laisse le soin de l’étudier à votre convenance. Mais la référence à « Élie » est significative. Cela fait référence à Matthieu 17 et d’autres passages, ainsi que Malachie 4 : l’apparition d’un « Élie du temps de la fin », ou de celui qui viendra « dans l’esprit et la puissance d’Élie ». Et cela fait même spécifiquement référence à une prière que cet homme a prononcée. La prière fervente du juste a une grande efficace.

Dans le livret sur l'épître de Jacques, mon père écrit : « Dans ce passage, Jacques prône une prière fervente. C’est une prière efficace qui porte ses fruits ! Vous rendez-vous compte que la bonne prière vous donne de l'énergie ? Si vous manquez d'énergie, demandez-la à Dieu, et Il vous en donnera ! » Nous sommes tous des êtres physiques. Nous sommes tous soumis aux impulsions de la chair. Et nous vieillissons tous. Et nous avons besoin d’être revigorés et fortifiés par la puissance ! Fortifiés par l’Esprit de Dieu, comme nous l’avons entendu dans l’extrait que nous avons diffusé au début. Fortifiés par l’Esprit de Dieu. Dieu s’en chargera ! Prenez le temps de lire un jour les derniers versets d'Ésaïe 40. Ce sont des versets très encourageants et inspirants sur ce que l'Esprit de Dieu fera pour ceux qui sont fatigués et affaiblis. M. Armstrong n'était qu'un simple homme, et pourtant, ceux qui connaissent son ministère, et ceux qui ont été témoins de la fin de sa vie, savent qu'il s'y passait quelque chose de miraculeux. C'était l'Esprit de Dieu, comme nous le lisons dans le chapitre 4 de Zacharie.

Voici une citation de M. Armstrong en 1978 : « Dieu a bien voulu exaucer, par des miracles étonnants, bon nombre de mes prières. Mais je n’ai jamais reçu de réponse de Dieu, sauf lorsque je priais avec ferveur, du fond du cœur. Je n’ai jamais entendu parler d’une véritable réponse de Dieu à une prière distraite ou routinière. Pourtant, la plupart des gens ne prient-ils pas avec désinvolture, peut-être par devoir, et sans sentiment ni émotion ? Cela explique peut-être pourquoi la plupart des gens n’ont jamais reçu de réponses à leurs prières. » Il était fervent et rempli de l'Esprit de Dieu. Il priait avec une ferveur efficace, et cela a porté ses fruits ! Cela a beaucoup fait pour lui, pour sa vie, son mariage, sa famille, et pour l’Œuvre de Dieu. L'œuvre a pris de l'ampleur.

Dans l'Autobiographie, le mot « prière » apparaît environ 200 fois. C’est un élément central de l'histoire de sa vie. M. Armstrong était un homme de Dieu. C'était un homme de prière. C'était un homme qui était en contact permanent avec Dieu. Et il y a tellement d'exemples tirés de son Autobiographie et d'autres de ses écrits qu'il n'est possible d'en aborder que quelques-uns dans une émission aussi courte que celle-ci.

Mais il y a une autre chose qui me vient à l'esprit : même avant que l’ère de Philadelphie de l’Église ne commence en 1933, il fit face à un double défi. M. Armstrong découvrit la vérité de Dieu en 1926. Il se convertit et fut baptisé en 1927. Je ne m'attarderai pas sur les détails, mais c’était au cours de ce double défi qu'il découvrit la vérité. Et ce fut alors qu’il implorait Dieu dans la prière et qu’il devait, en quelque sorte, faire face à la dure réalité, car il avait besoin de se repentir d’avoir mené une vie contraire à la loi de Dieu ! Et cela était difficile à supporter, comme il l'a expliqué.

Mais cela lui ouvrit également la voie vers cette relation merveilleuse qu’il entretenait avec son Père céleste. Et cette relation ressemble à un dialogue, comme lorsque vous entretenez une relation avec une personne, sauf que cela se fait principalement par l'étude de la Bible et la prière. Il existe d'autres outils spirituels que Dieu nous donne. Mais l'étude de la Bible et la prière constituent principalement ce dialogue.

Voici ce que M. Armstrong écrit au sujet de ses premières années en tant que membre converti de l'Église de Dieu : « J'ai commencé à voir les choses sous un jour nouveau et différent. Pourquoi cela aurait-il dû être une expérience difficile et douloureuse que de m’abandonner à mon Créateur et à mon Dieu ? » Il évoque donc ici sa repentance, à ses débuts, lorsqu’il s’est tourné vers la vérité.

« J’en suis venu à adopter une nouvelle vision de la vie. D’une manière ou d’une autre, j’ai commencé à prendre conscience qu’une nouvelle communion et une nouvelle amitié avaient fait leur apparition dans ma vie. J’ai commencé à ressentir un lien et une communion avec le Christ, ainsi qu’avec Dieu le Père. Lorsque je lisais et étudiais la Bible, Dieu me parlait, et j’adorais désormais l’écouter ! J'ai commencé à prier, et j'ai compris qu'en priant, je parlais avec Dieu. Je ne connaissais pas encore très bien Dieu. Mais c’est par un contact constant et une conversation continue que l’on apprend à mieux connaître quelqu’un. » Donc au début, il ne connaissait pas encore très bien Dieu, mais il avait pris un bon départ. Tout a commencé de façon très petite, il suffit de regarder l'histoire, mais cela n'a cessé de grandir, tout comme sa vie de prière et son dialogue avec Dieu, qui se sont approfondis au fil des années.

C’était un contact permanent avec Dieu. Et vous pouvez avancer d’une cinquantaine d’années et voir à quoi ressemblait l’Œuvre à la fin de son ministère. C'est vraiment une histoire incroyable, racontée dans son autobiographie, et dans d’autres livres que nous avons publiés.

J’aimerais citer à nouveau Le nouveau trône de David. Mon père écrit : « La vie de M. Armstrong est l’un des moments forts de l’histoire de l’humanité. » C’est en effet l’un des moments forts de l’histoire de l’humanité.

Alors que nous traversons cette région (qui est vraiment un endroit très beau), pendant que nous tournons, les gens nous demandent parfois ce que nous filmons. Et nous leur avons simplement parlé de l’histoire de M. Armstrong dans cette région. Il faudrait vraiment qu'il y ait des musées ici. Au contraire, bon nombre des lieux où il s'est rendu lors de ces premières conférences bibliques ont soit disparu, soit n'existent plus que partiellement. Il n'y a pas grand-chose à voir concrètement, mais c'est ici que tout a commencé. C'est là que le « grain de sénevé » a été semé en 1933, voire avant, si l'on remonte à sa conversion. Et cela ne se limite pas à Eugene, dans l'Oregon, mais s'étend aussi à Salem, à Portland, et ainsi de suite. C'est là que l’Œuvre a commencé.

Mon père écrit que la vie de M. Armstrong est « l’un des moments forts de l’histoire de l’humanité ». C’est une belle déclaration. Il poursuit en écrivant : « Dieu a vraiment été ému par la manière dont il a transmis Son message. Il était ému de voir comment il utilisait le rocher de prière pour rester fervent et motivé à accomplir la volonté de Dieu ! Ainsi, M. Armstrong sera désormais honoré à jamais grâce au rocher de prière ! » Et c’est pour cette raison que nous avons tout mis en œuvre pour obtenir ce rocher et le transporter jusqu’à Edmond, dans l’Oklahoma, où il se trouve désormais, comme je l’ai dit, dans l’Auditorium Armstrong.

M. Armstrong menait une vie de prière si intense, et comme je l'ai dit, il existe de nombreux exemples autres que le Christ et M. Armstrong. On les retrouve partout dans la Bible. Mais lorsque vous entretenez ce genre de relation avec Dieu, de bonnes choses ne manqueront pas de se produire.

Or, la Bible parle également de renoncer aux voies de ce monde, de renoncer à soi-même, de porter sa croix et de marcher sur les traces du Christ ; ce n’est donc pas facile. En réalité, ce n'est pas si facile que ça d’entretenir une vie de prière dynamique. Il faut y travailler dur ! Il faut y mettre tout son cœur. Il faut s’y consacrer chaque jour, tout comme le faisait Jésus, en se levant bien avant même que la journée ne commence, afin de s’assurer qu’Il entretenait cette relation la plus importante.

On trouve un autre exemple dans l'Autobiographie qui montre à quel point la prière jouait un rôle déterminant dans la réussite de cette entreprise. Dans ce cas précis, il s'agissait d'une série de conférences bibliques à Harrisburg, qui se trouve, je crois, à 40 ou 50 kilomètres au nord d'ici. Et à l'époque, M. Armstrong travaillait avec des membres de l’ère de Sardes, et il y avait donc beaucoup d'opinions divergentes, voire des querelles, au sein de la congrégation.

Voici ce qu’il raconte dans son Autobiographie : « De plus en plus, j’étais attiré vers le ministère par une force qui me dépassait. Même si je manquais encore d’expérience dans le domaine de l’Évangile, j’avais pris conscience que le succès de toute conférence dépendait davantage de l’intensité et de la ferveur des prières qui la sous-tendaient que de l’art oratoire ou de l’éloquence de l’orateur. » Et à cette époque, il organisait souvent ces conférences en collaboration avec le un pasteur de l’Église de Sardes ; souvent, on pensait que c’était davantage une question d’éloquence et d’art oratoire. Mais contrairement à cela, il apprenait, au cours de ces premières années, qu'il était plutôt question de sa relation avec Dieu. Tout dépendait de la prière qui sous-tendait cette conférence.

Il écrit : « Il y avait une chose dont j’étais certain : si Dieu y était impliqué, si je n’étais qu’un simple instrument et que Dieu dirigeait réellement la campagne, celle-ci ne pouvait manquer de porter ses fruits. » Il y a là tant de leçons précieuses à tirer. Si Dieu n'est pas impliqué, cela ne portera pas de fruit. Il fit donc cette comparaison intéressante, dont il a tiré des enseignements : lorsqu’il menait une conférence avec ceux qui n’étaient pas vraiment investis dans l’Œuvre, cela ne portait pas ses fruits. Cependant, lorsqu’il s’y consacrait de tout cœur, et que les membres s’y mettaient aussi de tout cœur, alors cela portait beaucoup de fruits !

Plus loin, il interpelle les membres de Harrisburg en leur disant que si l’on allait mener des conférences, tout le monde devait prier une heure par jour, si vous pouvez le croire.

Voici ce qu’il déclara : « Si chacun d’entre vous présent à cette réunion s’engage dès maintenant à consacrer au moins une heure par jour à une prière fervente, pleine de foi et efficace pour le succès de ces réunions, afin que Dieu m’aide et parle à travers moi, pour que Dieu amène ceux qu’Il appelle et attire à y assister, et pour que Dieu convainque ceux qu’Il appelle, et si vous vous engagez solennellement à maintenir cette heure ou plus de prière par jour, à partir de maintenant et jusqu’à la dernière soirée des réunions, alors je m’engagerai dans ces conférences. » Et ainsi, ils acceptèrent. Je vais devoir un peu raccourcir l'histoire, mais ils acceptèrent de le faire. Et cette conférence fut couronnée de succès. De plus, les membres commencèrent à beaucoup mieux s'entendre.

Voici la conclusion de cette histoire : « Nous n’avons pas eu des centaines ou des milliers de personnes en assistance, mais Dieu nous a donné quatre personnes qui se sont converties lors de ces réunions. » Des débuts modestes, alors. « Cependant, nous savions que le plus grand bien accompli était le renouveau spirituel qui s’est opéré chez les membres de l’Église en raison de cette habitude, à savoir une heure quotidienne consacrée à une prière fervente ! C'était un peuple transformé ! Ils étaient heureux. Ils étaient plus proches de Dieu, et cela transparaissait dans leur attitude, leurs paroles, leur vie ! » Une prière efficace et fervente vous transforme pour le mieux. Cela contribue à l'Œuvre de Dieu. Ça aide tout ! Cela fait entrer Dieu dans votre vie ! Cela vous garantit que vous serez béni et que vous serez plus heureux. Ce sont là des exemples que Dieu souhaite que nous suivions.

L'émission Le monde à venir vit le jour en 1933. Le lancement officiel du Monde à venir eut lieu en janvier 1934, lorsque M. Armstrong commença à diffuser chaque semaine une émission de 30 minutes sur une station radio à Eugene, qui se trouve à environ dix kilomètres derrière moi. Mais environ trois ou quatre mois auparavant, il y eut une occasion pour n'importe quel prédicateur de prendre la parole à la radio. Je crois que c'était à 7 h45 le dimanche matin. Et la station radio l’a rendu disponible à n’importe qui, il suffisait d’en faire la demande. Pourtant, personne n'en voulait, car c'était trop tôt, comme l'écrit M. Armstrong. Mais ce dernier, voyant que c’était gratuit, n’a pas hésité un moment.

C'était son tout premier pas dans le monde de l'audiovisuel. Et dès le commencement, les efforts de cet homme de prière furent immédiatement bénis ! Et le directeur de la station fut choqué par l'ampleur de la réaction du public ! C'est pourquoi il contacta M. Armstrong par la suite, au sujet d'un programme officiel. Ce dernier saisit l’occasion, et en 1934, comme je l'ai dit, la Pure vérité vit le jour à la ferme Fisher, soit dit en passant. L'ancienne machine à ronéotyper qu'il utilisait pour reproduire le premier numéro de la Pure vérité se trouvait dans la ferme des Fisher, juste derrière la colline que vous voyez derrière moi.

Tout a commencé comme un « grain de sénevé ». Tout a été béni de manière miraculeuse.

Un dernier passage pour conclure, dans 1 Pierre 4 verset 1 : « Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la même pensée. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché. » Nous devons nous armer de la même attitude, du même esprit que Jésus. Nous avons évoqué l'exemple tiré de Marc 1, où Il se levait bien avant l'aube. M. Armstrong a déclaré qu'il s'agissait de son « pèlerinage quotidien ». Cela doit se faire tous les jours.

Voici une citation de notre brochure Les Épîtres de Pierre : « Le fait que le retour du Christ soit si proche devrait modifier notre comportement. Puisque le Christ est sur le point de revenir, nous devons accorder une grande importance à notre vie de prière. Surveillez attentivement votre vie de prière et gardez à l’esprit le retour de Jésus-Christ. Ne négligez pas votre prière. Assurez-vous de parler à Dieu, de percer jusqu’à Lui chaque jour. Priez jusqu’à ce que vous ayez l’espérance vivante ! Priez pour obtenir chaque jour cette espérance vivante, jour après jour ! » Travaillez-y chaque jour.

Demandez les livres offerts que nous avons proposés au début, soit Le nouveau trône de David, écrit par mon père, ainsi que L'épître de Jacques.

Merci d’avoir suivi l'émission d'aujourd'hui, et j’espère vous retrouver à la semaine prochaine.